当你诸事不顺时，需要学会这三种改变命运的方式
明代思想家袁了凡，小时候学习医术，后来在孔先生的指点下，进入考场，做了官，而不是医生。
鲁迅先生，年轻也是准备当医生的，但是他拿起笔，变成了作家。
人之所以做什么都不顺，也许是不知道要做什么，做什么都没劲，得到的结果，也不是自己想要的。
《格言联壁》里说：“处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。”
改变自己的心境，从迷雾重重的地方，找到自己想要的东西，这就是“拨云见日”。只要方向对了，再去努力，那就会出现积极向上的格局，命运也就顺了。
02
受挫时，坚持。
不是所有的路，都一马平川。坑坑洼洼的路，我们也要走。
每一步都很难，还有人拦住自己，不顺的征兆就出来了。可是你不要灰心，很多障碍，经过持续的攻击，就会轰然倒塌。
记住一句话：“墙推倒了，就是路。”
德山宣鉴禅师没有成名之前，内心很浮躁，还想着与人一比高低。
他带着“满腹经纶”，去龙潭寺寻找崇信禅师理论。
他以为，只要经过理论，让崇信禅师心服口服，自己就成功了。
半路上，一个卖烧饼的老太太问：“师傅，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，是什么‘心’？”
德山宣鉴愣住了，自己的学问，还不如一个老太太。既然这样，还要不要去龙潭寺呢？
幸运的是，他硬着头皮，去了龙潭寺，经过崇信的教导，成名成才。
想起爱迪生说的一句话：“一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。”
不管是学禅，还是做科学实验、做买卖，若是你没有恒心，那么你就无法突破自己，在某个关键节点，要败下来。
而失败的人，不甘落后，又要折腾起来。如此反复折腾，人生还是一事无成，只是在努力、放弃之中摇摆。
人生诸事不顺的时候，也许是走了九十九步了，就差那么一步了。
坚持走下去，马上就会有改变命运的机会，或者已经到了好运来临的临界点了。
黑夜和白天，交替出现，你不要因为害怕黑夜，就熬不到黎明。
03
无望时，退步。
有一对父子去砍树，遇到两棵树。
父亲问：“一粗一细，两棵树，要哪棵？”
儿子说：“粗的好，可以做木材。”
父亲又问：“粗的有蛀虫，细的很结实。”
儿子说：“要细的，还能用。”
父亲再问：“一棵笔直，一棵弯曲，要哪棵？”
儿子彻底迷惑了，拿起斧头，不知道如何动手。
父亲笑了：“你应该想一想，我们为什么砍树。砍树是为了木材，还是为了柴火？木材要粗大笔直结实，柴火就随意......”
原来，当我们诸事不顺的时候，退回去，问一问自己的“初心”。
什么都做不好，就看看来时的路，问一问自己到底要什么。从而，能够轻松做出决定，重新出发。
费力不讨好的事情做多了，就是在消耗自己。
人，往往会遇到悬崖、过不去的江河，你就不得不停滞。此刻，退一步就好了，到原来的某一个路口，走另外一条没有走的路。
比方说，一个要去外地的人，到了机场，发现飞机因为天气恶劣，停运了，他马上退票，去坐高铁。愚昧的人，总是在飞机场，和工作人员理论，闹腾腾的，行程就真的不顺了。
人生有太多的时候，需要回到“原点”，并用另外的形式出发。
04
顺，不顺，其实是一种半路上的状态，并不是路途的终点。
人，不到盖棺定论的那一天，都不能说“活得不顺”，只是需要反复调整而已。
《了凡四训》有言：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”
当你诸事不顺的时候，扪心自问，是不是要拐弯了，要退步了，还要坚持吗？放下了你的执念，内心一松绑，就身轻如燕了。
如果事与愿违，那就另外安排；如果注定要失去，放手也是幸福。
世界很好，春夏秋冬；命运很好，跌宕起伏。
作者：布衣粗食。
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