从坐具的变化:透视中华文明的演进与升华
古代“炕”之雏形:床与榻
《说文解字》解释“床”为“安身之坐者”。《孔雀东南飞》里写到“新妇初来时,小姑始扶床”,可见古时的床不仅用于睡眠,也是一种坐具。当时的床三面围有屏风,多为箱型壸门结构,集坐卧、读书、进食于一体,与北方的土炕功能相似。
榻体积小于床,便于移动,从汉朝开始流行。榻既可用于睡眠,也可作坐具。《三国志·吴书》记载,“肃亦辞出,乃独引肃还,合榻对饮”,即孙权和鲁肃坐在一张榻上共饮。
椅子的前身:胡床
汉代以前,人们席地而坐。随后,一种名为“胡床”的坐具传入中原,类似现代的马扎,是椅子的雏形。胡床又称交床、绳床,由八根木棍与棕绳构成,便于折叠携带。
《后汉书·五行志》记载:“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐,京都贵戚皆竞为之。”
东汉时期胡床已广泛使用,但因无靠背和扶手,主要应用于户外活动,如旅行、狩猎、行军等。唐明皇游历时常带胡床,累了便停下休息,称之为“逍遥座”。
“挂胡床”一词流传于三国时期,李白有诗云:“去时无一物,尔壁挂胡床”,称赞廉吏裴潜为官清廉,以胡床代步,离任时将胡床挂于柱子上,“挂胡床”便成了古代官员清廉的象征。
椅子的正式登场
从胡床开始,坐具逐渐朝高足发展。晋代书籍中首次出现“凳子”一词。唐代敦煌壁画中已有方形凳、长条凳、圆形凳、椭圆凳等多种坐具。
到了宋代,椅子的种类日益丰富,有靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等,其中尤以“太师椅”著称。太师椅最初为宋代的一种交椅,明代逐渐发展为“栲栳圈椅”,到了清代更成了一种直角扶手椅的代名词,其造型庄重厚重,以示主人的尊严。古人称“稳坐太师椅”即是指这种椅子。
椅子地位的根深蒂固
唐中期,椅子已见雏形;五代十国时开始流行;至北宋,椅子已广泛普及,南宋时期更成了不可或缺的家具。此时,中国人已逐渐脱离传统的坐礼,朱熹曾感慨道:“亦不知其自何时而变,而今人有不察也。”
这段从筵席到椅子的坐具演变史,不仅承载了日常起居,更见证了中华民族礼仪与文化的进步与变迁。
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编辑:小润
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